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从德亦从法,有信方有用_遴选笔试备考

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所谓信用,是指依附在人与人之间的一种相互信任的关系,是长时间积累的 信任和诚信度。人们在日常生活中讲的“诚信”、“可信”、 “一诺千金”、 “君子一言,驷马难追”就是信用的基本表现。可以说信用是一个人安身立命的 根本,也是一个社会成熟程度的标志。从个人层面来看,信用是一种道德品质; 从社会角度来思考,信用应该是一种制度或规则。

为什么说信用是一种道德品质?所谓道德品质是指衡量行为正当的观念标 准。不同的时期、不同的社会结构下都会形成不一样的道德要求。但是所有的道 德品质都要一个共性的特征,那就是“利他”。满足这一标准的理念都可以归纳 于道德品质之列。信用的基本内涵就是如此,说到做到、不欺诈本质上是对于他 人期望的实现,是一种利他但也能利己的行为和要求。所以说,信用是一种道德 品质。在我国,崇尚信用的风尚有几千年的传统,《论语》中“信”字出现了 38 次。比如:“自古皆有死,民无信而不立”;“大德不官,大道不器,大信不约”; “言必行,行必果”,“与国人交,止于信”等。在西方社会,守信同样也是人 们奉行的道德主轴,《圣经》中关于信用、信任的词汇也出现了几十次之多。所 以说,信用是一种道德品质。

往更深层次说信用还应该是一种制度或规则。这一点要从两个层次来说:信用需要制度和规则,信用应该是一种制度和规则。道德的要求不等于道德的实现, 就如同批判的武器不等于武器的批判一样。信用作为一种道德要求本质上是柔性 的约束,其后果就是失信的人和事大量存在,除了道德的谴责又无可奈何!进入 近代以来,科技和商业经济飞速发展,其程度和数量远远高过了前面几千年的累 积。在大量社会财富利益的交换中,失信所带来的危害和损失将会更大。道德要 求不能完全奏效,制度建设就势在必行。就如同宗教一样既要有劝世的良言,也 要有护法的金刚。所以说信用也需要法律、制度等社会规则来保证他的实现。

最理想的状态应该是:信用本身可以作为一种制度或规则,本身就有强制的 属性。让人们对信用既像道德一样 “敬”也要像对法律一样“畏”。为什么要 这样?当前,信用状况差是我国经济发展的一个薄弱环节,“老赖”横行、站着 借钱跪着讨债等现象已成为影响和制约经济发展的突出因素。由于缺乏足够的信 用,直接导致不少企业陷入危机。面对这种情况,建立和和完善信用制度就成为 当务之急。只有信用规则建立起来了,企业和个人的信用意识才能强烈,才会注 重和维护自己的信用。或者说每个人都更规矩——因为违反社会规则,将令你 寸步难行。没有任何解释的空间,因为这就是信用规则,社会的规则。

由此可见,信用不仅是一种道德要求,人们应该充分的敬仰。信用还应该是 一种社会规则,让失信者产生畏惧,只有这样才能打造诚信社会,实现社会和谐 发展。

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